Tuesday, 29 October 2019

Gobierno de Quebec se disculpa con los pueblos indígenas por la "discriminación sistémica"



Gobierno de Quebec se disculpa con los pueblos indígenas por la "discriminación sistémica"

Marie-Claude Lacroix, enlace de dos filas de wampum del Consejo Tradicional Kanienkehaka, dice que Quebec sigue tratando a los pueblos indígenas sin respeto.

Transcripción de la historia

Esta es una transcripción rápida y puede contener errores. Será actualizado

D. Lascaris: Este es Dimitri Lascaris informando para Real News Network desde Montreal, Canadá. A principios de este mes, François Legault, el primer ministro de la provincia canadiense de Quebec donde estoy actualmente, se disculpó por cómo Quebec ha tratado a los pueblos indígenas. Esto es algo de lo que dijo el primer ministro Legault.

F. Legault: [francés 00: 00: 00: 23].

Traductor: El informe evoca situaciones problemáticas en las que las personas indígenas son víctimas de discriminación. Esta observación evoca sentimientos dolorosos. Lo que se cuestiona aquí es la dignidad humana. Si uno es un niño, una mujer, un hombre, si uno es de origen indígena o no, todos somos seres humanos y todos tenemos derecho a nuestra dignidad.

D. Lascaris: la disculpa del primer ministro Legault siguió a la publicación, a principios de esa semana, de un informe condenatorio que concluyó que en Quebec, los pueblos indígenas están sujetos a, “cita, discriminación sistemática”. La disculpa fue la primera de 142 recomendaciones formuladas en el informe emitido. El lunes de esa semana, el juez retirado de la corte superior de Quebec, Jacques Viens. El primer ministro Legault dijo que estudiaría todas esas recomendaciones y trabajaría con grupos indígenas para mejorar la situación. Ahora, para discutir estos desarrollos con nosotros, está Marie-Claude Lacroix. Marie-Claude es un enlace de dos filas de Wampum del consejo tradicional Gan-yeh-ga-ha-ga. Muchas gracias por acompañarnos hoy, Marie-Claude.

M-C. Lacroix: Muy feliz de estar contigo.

D. Lascaris: Entonces, en primer lugar, Marie-Claude, por favor, resuman para nosotros lo que considera que son los aspectos más condenatorios del informe Viens.

M-C. Lacroix: Bueno, yo actúo como enlace de dos filas de Wampum para el consejo tradicional de Gan-yeh-ga-ha-ga. Los tradicionalistas están anclados en su cultura, están anclados en su cultura milenaria. Lo que está sucediendo con el informe Viens, no respeta el acuerdo inicial que el gobierno canadiense todavía está obligado legalmente al Tratado de Paz de Two Row Wampum hasta el día de hoy. Entonces, mi papel es recordar a nuestro lado, nuestro lado no nativo del gobierno, que están legalmente obligados al Tratado de Paz de Two Row Wampum y que este es el único diálogo legal y respetuoso que pueden tener con los Nativos.

D. Lascaris: ¿Y cuáles son los aspectos principales del tratado de paz que el gobierno de Quebec no ha cumplido?

M-C. Lacroix: Bueno, casi todos porque cuando piensas en los nativos tradicionales, son una sociedad matrilineal. Sus madres son la autoridad. Entonces, cuando vives en una comunidad, no necesitas los servicios sociales. No tiene la necesidad de la policía, su ley ancestral, que data de más de 2,200 años, ha establecido una pieza y la ha mantenido por más de 2000 años. Básicamente, la forma de vida de los nativos es clave aquí. Viven en comunidad, respetan a sus mayores. Nunca dejarían al estado básicamente criar a sus hijos. Entonces, cuando hablas de la escolarización que ahora, según ese informe, es necesaria, más educación, más servicios sociales, más policía, estás hablando de estructuras no nativas que se imponen a las culturas ancestrales de los nativos que preceden a las coloniales leyes

D. Lascaris: Sin embargo, ¿hay aspectos de las recomendaciones? Mencioné desde el principio que hay más de cien recomendaciones en el informe Viens, ¿hay aspectos de esas recomendaciones para las cuales el consejo tradicional apoya? Y si es así, ¿cuáles?

M-C. Lacroix: Para nada porque si no comienzas con una buena base, no tendrás el diálogo adecuado. Estamos enfrentando una emergencia ahora mismo en todas partes en nuestra madre Tierra y tenemos que recurrir a los que tienen el conocimiento ancestral de la Tierra para guiarnos. Creo que a estas alturas, podemos establecer claramente, en todo el mundo, que el gobierno hizo un mal trabajo al proteger el ecosistema del que dependemos para sobrevivir.

D. Lascaris: Y el primer ministro Legault, como mencioné, se disculpó con los pueblos indígenas, pero como todos sabemos, las palabras son baratas. ¿Cree usted, Marie-Claude, que se puede contar con su gobierno, que muchos perciben como inclinado hacia la derecha para implementar las recomendaciones de los informes Viens tal como son?



M-C. Lacroix: No es que no se pueda contar con ellos para implementar esas recomendaciones, es que esas recomendaciones rompen la ley ancestral de los nativos, rompen su cultura ancestral. Como digo, solo nos miramos como no nativos. Ni siquiera tenemos el lujo de criar a nuestros propios hijos. Sabemos que es una tontería absoluta estar separados de nuestros hijos y luego pensar que tenemos un mejor trabajo que hacer y comercializar a nuestra madre Tierra, por lo que este es un cambio de pensamiento que debemos hacer. Necesitamos llamar a las personas que pueden ayudar a corregir lo que debe ser correcto con urgencia.

D. Lascaris: Y finalmente, hemos estado hablando, hasta ahora, Marie-Claude, sobre el gobierno provincial de Quebec. Por supuesto, el estado y los derechos de los pueblos indígenas se ven profundamente afectados en este país también por las políticas y la legislación adoptadas por el gobierno federal. Como saben, el partido liberal de Justin Trudeau después de haber estado en el poder con un gobierno mayoritario durante cuatro años, en las elecciones de la semana pasada salió victorioso pero con un gobierno minoritario. ¿Cómo calificaría el desempeño del gobierno liberal hasta ahora sobre la cuestión de los derechos indígenas y espera una mejora ahora que Justin Trudeau debe gobernar con una minoría?

M-C. Lacroix: Solo puedo llamar a esto una ilusión porque si vas matemáticamente hablando, la Gran Ley de la Paz es la constitución más antigua que existe, con más de 2.200 años de antigüedad. ¿Pensarías que si hubiera una verdadera reconciliación, un diálogo respetuoso con los nativos, no crees que mencionarían algo tan masivo, históricamente hablando, y que el nativo sería el que guiaría a los no nativos? No sería al revés donde nuestro gobierno impondría y le diría a los nativos qué se supone que deben hacer con su cultura. Una verdadera reconciliación se reconciliará con el hecho de que la tierra pertenece a los nativos. Ellos son los cuidadores de la tierra y eso es lo que quieren hacer en todas partes en nuestra madre Tierra y las leyes que permiten la instalación de tuberías, para permitir que ocurra la energía nuclear, teniendo todos estos desastres en toda la tierra, estos son leyes que nuestros gobiernos aprueban.

Entonces es encontrar las soluciones y la solución existe. He estado expuesto a la Gran Ley de la Paz ahora por más de cinco años. Estoy convencido de que la mayoría de los desafíos que enfrentamos, la solución vendrá de los nativos que se mantienen fieles a su cultura. Si piensas hace 500 años, ¿quién salvó a los no nativos? No fue el nativo del parlamento, fue el nativo el que se mantuvo fiel a su cultura, a su ley ancestral, a su medicina. De nuevo, según el informe de Viens, todas esas estadísticas que cualquiera podría estar lanzando a alguien no hablan sobre el verdadero problema, que es el nativo que debería decirnos a los no nativos qué es ser un aliado de ellos.

D. Lascaris: Bueno, hemos estado hablando con Marie-Claude Lacroix, un enlace de dos filas de Wampum del consejo tradicional Gan-yeh-ga-ha-ga. Muchas gracias por hablar con nosotros hoy, Marie-Claude.

M-C. Lacroix: Muchas gracias.

D. Lascaris: Y este es Dimitri Lascaris reportando para la Real News Network.
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